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  • 中国佛教真言宗光明王寺彻鸿法师拜访学诚法师（图）

    僧弟子，培养人才，让佛法传承下去。对于人才的培养也是非常重视，学诚法师表示，感受到善知识的心都是相通的。 真言密法兴盛于唐朝，由日本真言宗开山祖师空海法师带到了日本。陕西有三个密宗的道场，法门寺是唐密的供奉道场，大兴善寺是译经道场，青龙寺是灌顶道场，其中大兴善寺内还有空海法师立像。目前国内相关文献资料及传承仪轨都不完整，仅有片断流传于世间，难见盛唐原貌。彻鸿法师的师父悟光上人发愿续回密法回植中土，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/07161495304.html

  • 高野山：日本东密佛法的圣地

    寺院的住所还可品尝到不使用肉和鱼虾贝类，而用蔬菜、谷物和海藻类制作的素斋。在120多个寺院中，有些寺院还可体验坐禅等佛教的修行。　　说到高野山，必然联系到弘法大师——空海，正是空海法师开创了高野山。空海法师于774年出生于日本赞岐国多度郡，十五岁入京都业儒学，后信奉佛教。公元804年随日遣唐使入中国求法。自来中国后，遍访各地高僧，后在长安古龙寺拜阿闍黎惠果和尚为师，受密宗嫡传，接受了“遍照金刚”的...

    【佚名】

    |佛法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0621106361.html

  • 日本友人致信本报祈福中日友好

    现在的大福先寺苦读经书。随后佛教高僧空海法师也到大福先寺研修佛经。“空海法师，从古至今在日本都是倍受尊敬的高僧。我的母亲，到现在为止，每月都要去有空海法师塑像的寺院里膜拜一次。如果知道空海也在大福先寺...鉴真法师历尽千难万险最终到达了日本，由于长年劳苦磨难，导致双目失明……鉴真法师的故事至今仍打动着许许多多日本人的心，还被井上靖先生写成了小说——《天平之甍》。“这部小说还被拍成了一部电影，听说也在洛阳...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10154387986.html

  • 日本高野山 东密佛法的圣地

    正是空海法师开创了高野山。空海法师于774年出生于日本赞岐国多度郡，十五岁入京都业儒学，后信奉佛教。公元804年随日遣唐使入中国求法。自来中国后，遍访各地高僧，后在长安古龙寺拜阿闍黎惠果和尚为师，受...，故在日本声望极高。由于空海法师曾途经苏州寒山寺，因而寒山寺供奉空海大师铜像一尊，以资纪念。这也是寒山寺多见日本信众的原因。 screen.width-333)this.width=screen....

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205390019.html

  • 中国苏州寒山寺文化展在日本开幕

    交往。寺以诗闻名，禅寺一味，佛儒互补，成为中华文化的一大精髓。日本高僧空海法师在唐末来到苏州寒带到日本，创立了日本真言宗，开创了中日两国佛教界的友好往来先河。” 　　王荣说，中日两国是友好邻邦，两国...

    新华网

    |寒山寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1121403658.html

  • 莫言山海远 万里传道情——入唐求法的日本高僧

    比较有名的有仁寿三年(853年)乘坐商船入唐求法的圆珍(814-891年)。入唐求法的日本僧人，很多在日本佛教史上大有名气，(大正藏)目录中就记载了有名的”入唐八家”，其中又以最澄法师、空海法师、圆仁...被称为“台密”，是对中国天台宗思想的一种发展，对日本佛教此后的发展产生了巨大的影响。　　二、空海法师(774-田5年)　　空海出生于讃岐(今吞川县)，俗姓佑伯，幼名真鱼，家为讃岐国豪族。15岁时，空海...

    胡 蓉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503566820.html

  • 现代中学教科书中的唐密祖师

    神品，人称“万能和尚”，是日本文化最重要的奠基人。其书法艺术，是空海法师的成就之一。　　现代作家冯骥才先生在去年政协会议上说：“对中国东方文化，我们不知道的比我们知道的，多了不知多少倍。”以上二例可证。对一行禅师和空海法师的认识，本文亦属管中窥豹，欲窥其全豹，除了更深更广的搜集资料和认真学习之外，更重要的是要以深修实证唐密两部大法，方为究竟。 ...

    官三民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002447936.html

  • [实相]释义

    　　摘录自空海法师——《禅修开示 永嘉大师证道歌》 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425353316.html

  • 《阿含经》学习笔记(1) 缘起及祈祷文

    因为我们总是从“自我”出发去看待一切事物的，在修行中，就是不固执自我的成见，也就是空海法师所强调的“归0”，不带成见，不带贪、嗔、痴，超越我们原来的思维模式，努力的求真求证。　　第三块路标“反观自身，...自己得不足，看到自己的颠倒，自然而然就会反省，这就是“明”的前兆。空海法师在《阿含解脱道次第》中明确指出：“一个人若能看到自己的不足，就会虚心学习。若能照见自己是处在井底的青蛙，才会愿意、才有可能跳出...

    维安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08094754826.html

  • 世界禅茶论坛：贤志法师观点

    、闽东茶文化东传的使者——空海、元表大师 唐贞元二十年（公元804年），日本佛教真言宗创始人空海法师等23人乘船入唐，因遇飓风在海上漂流34天。至八月初十始在霞浦赤岸海口登陆，当时船破、无水、缺粮... 福建省佛教协会副会长、宁德市佛教协会会长、福鼎市佛教协会会长、福鼎资国寺住持贤志法师在首届世界禅茶文化发展论坛上进行了《试论福建茶禅对世界茶文化的贡献》的主题演讲，演讲摘要如下： 何谓茶禅？...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16545893943.html
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